(18) P A R Á B O L A DO AMIGO IMPORTUNO
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(18) PARÁBOLA DO AMIGO IMPORTUNO
(ESTÁ ESCRITO NA BÍBLIA)
(5) Então lhes disse: "Suponham que um de vocês tenha um amigo e que recorra a ele à meia-noite e diga: 'Amigo, empreste-me três pães,
(6) porque um amigo meu chegou de viagem, e não tenho nada para lhe oferecer'.
(7) "E o que estiver dentro responda: 'Não me incomode. A porta já está fechada, e eu e meus filhos já estamos deitados. Não posso me levantar e dar a você o que me pede'.
(8) Eu digo: Embora ele não se levante para dar-lhe o pão por ser seu amigo, por causa da importunação se levantará e lhe dará tudo o que precisar.
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A Parábola Do Amigo Importuno
O Amigo Importuno é uma Parábola de Jesus encontrada no capítulo 11 do Evangelho de Lucas. Vejamos abaixo o texto da parábola:
Disse-lhes também: Qual de vós terá um amigo, e, se for procurá-lo à meia-noite, e lhe disser: Amigo, empresta-me três pães,
Pois que um amigo meu chegou a minha casa, vindo de caminho, e não tenho que apresentar-lhe;
Se ele, respondendo de dentro, disser: Não me importunes; já está a porta fechada, e os meus filhos estão comigo na cama; não posso levantar-me para tos dar;
Digo-vos que, ainda que não se levante a dar-lhos, por ser seu amigo, levantar-se-á, todavia, por causa da sua importunação, e lhe dará tudo o que houver mister.
(Lucas 11:5-8)
Contexto da Parábola do Amigo Importuno:
Nos primeiros versículos do capítulo 11 de Lucas, encontramos um registro mais breve comparado ao Evangelho de Mateus sobre o Pai Nosso. Outra diferença evidente é que, diferente do que ocorre em Mateus, ele não continua a oração com uma exortação aos homens para que amem uns aos outros, mas continua com uma parábola, a Parábola do Amigo Importuno.
Uma característica muito frequente do Evangelho de Lucas, é que o evangelista, ao narrar os fatos da vida e ministério de Cristo na terra, bem como seus ensinamentos (incluindo as parábolas), muitas vezes omite toda referência definida ao tempo e ao lugar em que tais fatos ocorrem. Na verdade, Lucas nunca se propôs a compor um relato estritamente cronológico do ministério de Jesus, já que para ele a conexão tópica é repetidas vezes mais importante do que a cronológica ou geográfica. Se considerarmos a ordem desde o capítulo 9, os relatos de Lucas indicam que Jesus esteve em Jerusalém, Jericó e Betânia. O capítulo 11 provavelmente se localiza no contexto da viajem de Jesus de Cafarnaum a Sirofenícia, onde afastou-se do povo, talvez para poder, de forma mais reservada, instruir seus discípulos. Então, nesta ocasião, muito provavelmente surgiu a pergunta que dá início ao capítulo 11: "Senhor, ensina-nos a orar". Lucas relata que um dos discípulos fez essa pergunta, porém é impossível saber qual dos discípulos foi, nem mesmo se este discípulo em questão pertencia ao grupo dos doze, ou se pertencia a um grupo maior de discípulos que seguiam Jesus, como os setenta do capítulo 10.
Explicação da Parábola do Amigo Importuno:
Para entendermos perfeitamente a Parábola do Amigo Importuno, precisamos recuar nossa leitura até o capítulo anterior (10) de Lucas. Entre os versículos 25 e 37 do capítulo 10, Jesus trata do tema "amar ao próximo". Na sequência, entre os versículos 38 e 42, Jesus da ênfase na importância de se ouvir as palavras do Senhor. Já no capítulo 11, entre os versículos 1 e 13, Jesus ensina sobre a oração e como devemos orar. Creio que, entendendo essa sequencia, podemos perceber claramente que amar ao próximo, ouvir as palavras do Senhor e orar corretamente, são coisas que evidentemente andam juntas.
Na parábola, Jesus fala sobre um viajante que chegou tarde da noite e bateu à porta de um amigo em busca de hospitalidade. Esse amigo, sem ter nada a lhe oferecer, ficou em uma situação embaraçosa, pois como poderia hospeda-lo sem ter um pão para alimentá-lo? Sem ter outra escolha, ele resolveu incomodar seu outro amigo que era seu vizinho, afim de que ele lhe emprestasse alguns pães.
As casas em Israel naquela época, principalmente em áreas rurais, eram pequenas, e possuíam geralmente um cômodo usado como local para refeições e dormitório. Essas casas costumavam ter uma porta que permanecia aberta durante todo o dia. Mas, ao anoitecer, o chefe da família fechava a porta utilizando uma tranca de correr feita de madeira que se prendia nas laterais da porta. Esteiras eram espalhadas e utilizadas como camas, nas quais toda a família dormia. Diante de tais circunstâncias, era muito difícil levantar no meio da noite sem acordar os outros membros da família. Nesse sentido, o homem, já deitado em seu leito, é repentinamente acordado. Então, Jesus levanta a possibilidade de o homem responder o seguinte: "Pare de me perturbar! Eu já estou deitado, e meus filhos estão comigo. Se me levantar, terei que andar pelo quarto escuro e remover a grande tranca da porta, e o barulho provavelmente irá acordá-los".
No versículo 8, Jesus então diz que, se o homem não se levantar e emprestar os pães ao seu amigo, em repeito e consideração a amizade de ambos, ele certamente se levantará devido à persistência do homem que o incomoda impedindo que ele volte a dormir. Isso mostra duas possibilidades para a motivação do doador. Talvez ele dê por ser um amigo solidário, ou dará por que o outro homem não desiste de pedir.
Entendendo isso, dos versículos 9 ao 13, podemos identificar o ponto principal dessa parábola:
E eu vos digo a vós: Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á;
Porque qualquer que pede recebe; e quem busca acha; e a quem bate abrir-se-lhe-á.
E qual o pai de entre vós que, se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou, também, se lhe pedir peixe, lhe dará por peixe uma serpente?
Ou, também, se lhe pedir um ovo, lhe dará um escorpião?
Pois se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?
(Lucas 11:9-13)